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    是我国从古流传下来的文化瑰宝,虽然的过程非常慢,但治的是病根,这也是中医的精髓所在。中国古代的名医有扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、钱乙、宋慈、李时珍和葛洪等。下面大江就给大家介绍一下这些历的名医,也称“神医”。






















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         华佗用药刀铲了一块青苔,用手一摸,凉丝丝的。光是凉也不行啊,它到底能不能治蜂毒呢?非得试试不行。华佗一狠心,一咬牙,取出棉袄顶着头,往后花园走去。后花园葛针稞子里有一窝马蜂,华佗一竹竿捅掉了马蜂窝,名医雕塑价格,'嗡!'一只马蜂在华佗大拇指头上叮了一下,华佗疼得钻心。他赶紧取过那块青苔,把大拇指放在青苔上磨起来。刚磨了几下,就觉得火辣辣疼的指头,透进一丝凉气儿,又磨了几下,觉得从里面生出一股热气,再磨几下,不疼啦!

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    把张仲景奉为医圣,新疆名医雕塑,源自皇甫谧的《针灸甲乙经序》:“伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎”?皇甫谧早年读书不用功,既没有学医的经历,也没有行医的经历。23岁时病了一场以后,陡然顿悟,秃笔生花写出了一部《针灸甲乙经》。依据皇甫谧的这个说法,伊尹依据《神农本草经》创始了汤液治病。事实上,在伊尹那个时候,还没有《神农本草经》这本书。不仅有关《神农本草经》的书目文献不支持皇甫谧的说法,《神农本草经》的行文风格也与先秦文献极不协调。到目前为止,还没有任何证据可以支持夏商之交的伊尹写过《伊尹汤论》。

    从篇幅上即可断言,《汉书·艺文志》记载的《汤液经论》四十卷,名医雕塑批发,不可能是伊尹所作。此外,相传为张仲景所作的《伤寒论》只有十来卷。《汉书·艺文志》记载的《汤液经论》有四十卷。可知,《伤寒论》并不如皇甫谧所言,是《汤液经论》的推广。

      更加值得注意的是,《伤寒论》所反映出来的思想在东汉以前完全没有前提。



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